物候现象（? 七十二物候）现象(72物候学)

七十二候的起源很早。据古籍《逸周书》记载，先秦七十二候的概念已基本确立。像二十四节气一样，这张秀丽而简单的季节地图在农业活动中发挥了重要影响。

在我国古代的物候历法中，五天是第一个等待期，三个等待期是一口气，六季是一季，四季是一年；因此一年有24气，一个季度有18气，一共72气。每一种气候都对应一种物候现象，称为“等待响应”。这是一年中物候和气候变化的概况。

72岁的老人应该有两类:一类是讲动物的，比如大雁来了，蝉鸣叫了等等；另一个是关于植物的，比如桃花安宁花。当然，也有天然现象，比如水和冰的开始，雷奈的声音，土壤和夏天的炎热等。，其中涵盖了古代生活的许多方面，而且观察细腻而思辨。

初霜风光(图片来源|三联生活节气)

在大众的固有印象中，历史悠久的古代生活似乎总是怀旧的，但当我们吹散时刻的尘埃，就会看到一个五彩斑斓、熠熠生辉的中国:新出土的秦俑上依然有鲜艳的色彩，显微镜下清代丝绸的质地是淡雅的蓝色，就连看似简单的十三陵石碣房屋，曾经也披上了鲜艳的红绿。不用说，这些直接来源于宇宙和宇宙的节气和物候，早已在天然变迁和文化流动中得到中国美女的呼应。

让胡开文富裕长寿的五色墨水|故宫博物院

立春，春天的第一天。

“站着”意味着开始，也意味着已经过去的还会继续。四季之初，都被贴上了“李”的标签。立春时，北斗七星指向东方，因此东方被认为是春天的方位。在中国文化众多品牌的靓丽色彩中，只有红色被称为“中国”和“东方是红色”。中国人不断赋予红色秀丽高贵的含义，始终保持着自己的热爱和追求。

立春有三个物候。开头来说等待:东风解冻。第二次:虫蛰开始抖动。在第三阶段，鱼是冰阴性的。万物生长之初，万物都是温暖美好的，就像鲜红，赋予万物生机。

红金龙礼服|故宫博物院

谷雨，雨生百谷，春雨弥足珍贵。

谷雨传承春分，开启夏至，旨在提醒农民下雨就下雨，不要错过农事。这场宝贵的雨过后，庄稼开始高兴地生长起来。就像古代的黄色一样，它来自农耕民族对父母的亲近，所谓天地都是神秘而黄色的。这是农耕文明的审美体验，是中华先民对黄色之美的认知和领会，是春种秋收的美好期待。

《谷雨》有三个物候。第一次:平吉生。第二次:鸽子振翅。第三次:戴胜下桑。在即将到来的黄金季节，食物是天然的，收获是民族的，这是充实而灿烂的。

明黄绢绣五彩云蝠八仙双喜金龙女龙袍|故宫博物院

在夏至，当阳极达到顶峰时，太阳将覆盖它，而殷琦将从底部开始。

在夏至的时候，全球上有一片绿色。茂盛的植被覆盖了全球上一个凉爽的地方。蝉鸣。生长了半个夏天的草本变成了绿色和深色，蓝色和蓝色一层一层的绽放。所有辉煌的河流和山脉都可以被学者看到。可以说:“罗清点出夕阳山色，石绿染成春潮”。

夏至有三个季节。开头来说等待:鹿角。第二次:歌曲的开头。第三次:半夏。夏至是一年中白天最长，夜晚最短的一天，这灿烂的绿色也在和蝉一起做梦。

绿色八球云蝠妆缎女袍|故宫博物院

露珠，露珠先白后冷。

寒冷和殷琦逐渐繁荣，秋天凉爽，形成白露，秋天寒冷，形成寒露，水点凝结成露珠。水稻已进入黄熟期，白柚已上市。这一个凉爽潮湿的节气，有一丝神秘和优雅，也有一丝悲伤和沉思。像青色一样，天空是蓝色的，云是破碎的。这个颜色是为了未来。

感冒有三个症状。先等等:红岩客人。第二次:鸟进入大水里就是蛤。第三次:菊花有黄花。从宋代传下来的汝窑到“青花瓷”，中国人对青色的喜爱和尊重一直在增加，在淡淡的冷峻和乡愁中摇曳着一丝中国美。

蓝丝云龙纹单袍|故宫博物院

大雪。大雪纷飞，银装素裹。

大雪，节气，天寒地冻的天气，古往今来的江河都充满了冷空气，一切都被茫茫的白色所覆盖，这也体现了这个全球最原始的纯净和美好。一边冷一边亮。这和中国的白色非常相似。在古代神话中，神仙总是穿白色的，动物都是白色的，陪伴死者最终一程的丧服颜色往往是白色的。冷白如雪，暖如君子之玉。

有三次大雪。第一次:猫头鹰不发声。第二次:老虎开始交朋友。第三次:李脱颖而出。对于中国人来说，白色背后的文化属性相当精妙。白色似乎在说回归天然，似乎在表达淡淡的禅意。

白色缎面绣金龙铜钉棉甲|故宫博物院

中国文化吸收宇宙万物，巧妙融合。博大的灵魂贯穿我们的历史，也树立了我们文化和聪明的丰碑。不同的节气包含着不同的民族色彩，每一种色彩都闪耀着几千年的光辉。

图片|故宫的礼物

一些文本参考来源:

故宫博物院官网

月球阶72个物候的集合

中国丽人(中国民族地理出品)

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