五柳先生介绍简朴生活下的安然自若，五柳先生传中的心灵境界五柳先生的生平

在这个简朴至极的环境中，五柳先生以其安然自若的姿态，诠释了生活的真谛。粗布短衣，箪瓢屡空，却无损他的内心平和。这不仅是生活的写照，更是对灵魂富足的深刻体现。在物欲横流的今天，我们或许能从五柳先生的故事中，找到回归内心宁静的力量。

“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”翻译成现代文是什么？

译文四周的墙壁空空荡荡，无法阻挡寒风和烈日的侵袭，身穿粗布短衣，上面布满了补丁，用来装饭的篮子和装水的瓢常常是空空如也，然而他依旧显得安详自在。

解释在这句话中，“环”指的是四周，“堵”是指墙壁，“褐”是指粗布衣服，“箪”是装饭的篮子，“瓢”是装水的工具，“晏如”则表示安然自得的样子。

环境描述：文中描绘的“环堵萧然”，生动地描绘了一幅居住环境极其简陋的画面，房屋仅由四面墙构成，内部空旷，缺乏任何装饰，而“不蔽风日”则进一步强调了这里缺乏遮挡风雨和阳光的设施，可能连基本的遮蔽物都没有。

简陋的居室里空空荡荡，无法抵御风雨和烈日的侵袭；身穿的粗布短衣上布满了补丁，装饭的篮子和装水的瓢常常是空空如也，但他依然显得安然自若。

1、晏，平静，安定，如，形容词词尾，相当于“然”，表示“……的样子”。

2、晏(yan)如：安乐的样子，这里指的是一种内心的平和与满足，不受外界环境的影响。

3、晏的读音：yàn，晏的释义：晏，本义，形容词意思是：风和日丽，美女作伴，充满欢乐，本义只见于古文，晏，形容词意思是：晴朗的，温和的，义项只见于古文，晏，副词意思是：满足地，安逸地，义项只见于古文。

4、晏（yan）是广西方言中的一个词语，通常用来表示“晚上、夜晚”的意思，在广西的乡村地区，大众多用“晏”来形容天黑了，也常说“晏了没？”来问别人是否注意到天已经黑了，在广西的城市中，晏（yan）也被广泛使用，大众常常用“晚上”来表示时刻，几点晚上？”就是问时刻。

5、汉字：晏拼音：yàn 部首：日部外笔画：6 总笔画：10 晏，意为迟、晚；天青无云；安定；温柔等，南方方言中此字保留古意，白话（食晏）是介于午饭和晚饭之间的那一餐，相当于饮下午茶之意，尚有“晏”姓氏。

6、“晏“， yàn晏 – 姓氏晏，意为迟、晚；天青无云；安定；温柔等，南方方言中此字保留古意，白话(食晏)是介于午饭和晚饭之间的那一餐，相当于饮下午茶之意，尚有晏姓氏，基本释义晏 yàn 形声。《说文》：晏，天清也，从日，安声，安又意为后院、后宫，日指太阳。

这句话的意思是：穿着简朴甚至破旧的衣服，家里的器具经常空乏无物，但作者依然安然自若。

详细解释如下：

“短褐穿结”指的是衣服简短且粗糙，由于长时刻的穿着和使用，已经出现了破损和补丁，这里用来形容生活的简朴，甚至贫困。

“箪瓢屡空”则表明生活困顿，箪是装饭的篮子，瓢是装水的工具，这里的“屡空”意味着这些器具常常是空空如也，没有食物和水。

“晏如也”形容作者安然自若，不受外界环境的影响，这里的“晏”指的是平静、安定，“如也”则是形容词词尾，相当于“然”，表示“……的样子”。

《五柳先生传’里面提及“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”这里暗用了颜回的故事，短褐是粗布衣服，穿结指的是衣服破旧，箪瓢屡空则表明生活困顿，晏如也，形容颜回坦然自若，不以为意，这不仅描绘了五柳先生的日常生活情形，也体现了他内心的宁静与满足。

生活状况：短褐穿结描绘了衣着简朴且带有补丁的景象，反映了主人生活的简朴甚至是贫困，穿可能指衣服上的洞，结可能是修补的痕迹，这些都说明主人的生活条件并不优越。

小编认为‘五柳先生传’里面，五柳先生的生活虽然简朴，但他却能够保持内心的平静与满足，这种心态值得我们进修和借鉴，在现代社会，我们常常追求物质的丰富和外在的荣耀，却忽略了内心的宁静与满足，五柳先生的故事提醒我们，真正的快乐并不在于物质的拥有，而在于内心的平和与满足。